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정치개혁 원하시는 분 함께해요 [ 상식이 통하는 정치 시민모임 ] 2015 . 1 . 1 ~

이름삼국지
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예지안 성형외과


내 피부에 일어난 기적 - 셀라

   
  05. 합구필분, 한(漢)족 유래
  글쓴이 : 발행인     날짜 : 14-10-19 21:13    

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삼국지는 합구필분(合久必分)에서 분구필합(分久必合)되는 과정을 촉한정통론(蜀漢正統論)의 관점으로 쓴 이야기이다. 

 

연도로 본다면 184년 황건적 난이 일어나기 전부터 263년 유비의 촉나라가 망하고 280년 손권의 오나라가 망하는 과정까지의 약 100년 정도 역사적 사실을 바탕으로 30% 정도의 소설적 허구가 추가된 이야기가 삼국지이다. 

 

합구필분(合久必分)은 '합한 지 오래되면 반드시 나뉜다'는 뜻이고
분구필합(分久必合)은 '나뉜 지 오래면 반드시 합한다'는 뜻이다. 

 

한나라 통일국가는 4백여년 세월을 이어오며 나라의 끝자락에 이르자 조정은 부패하고 나라의 기운이 쇠하니 전국 장악력이 약해지면서 황건적 난이 일어나고 이후 군벌간의 세력다툼기를 거치면서 분열하는 합구필분의 과정을 거친다.  

 

위, 촉, 오 삼국으로 나뉘어 가면서 한나라가 몰락하는 합구필분의 과정을 거치고 다시 삼국이 진(晋)나라로 통일되어 가는 분구필합 과정 이야기가 삼국지이다. 

 

왜 BC 206년부터 4백여년의 세월을 이어 온 한나라가 184년 황건적 난을 시작으로 분열하게 되었는가는 중국역사를 통해 간략히 들여다 보고 구체적인 합구필분의 까닭은  한나라 영제의 이름풀이를 하면서 짚어 본다. 

 

 

우선, 용어를 하나 정리한다.

역사서인 진수의 '정사(正史) 삼국지'와 나관중의 소설 '삼국지연의(三國志演義)'는 다른 것이지만 널리 독자에게 알려진 소설명이 삼국지이므로 '이름삼국지'를 써내려가는 서술상의 편의성과 독자에게도 불편함을 주지 않기 위하여 이후 서술 되는 내용에서 '삼국지'하면 소설 삼국지연의를 칭하는 것으로 한다. 진수의 정사 삼국지는 진수의 정사 삼국지라고 별도로 표기할 것이다.

 

 '삼국지'는 춘추전국시대를 통일하고 15년을 통치한 진(秦)나라 다음으로 통일국가를 세운 한(漢)나라 426년의 역사가 몰락해 가는 후한(後漢 : 25~220년) 말년. 즉, 동한(東漢) 말년인 184년 황건적 난이 일어나기 전부터의 역사를 시작으로 전개되는 소설이다.  

 

후한과 동한은 같은 나라 두 개의 호칭이다. 한나라는 서한(西漢)을 전한(前漢)이라 하고 후한(後漢)을 동한(東漢)이라 섞어서 호칭한다.

 

중국민족은 한(漢)족이다.
한(漢)족은 한(漢)나라의 후손이란 뜻이다.

 

한나라는 전한(서한), 후한(동한)을 거치며 중국역사 상 한(漢)민족이 세운 나라 가운데 가장 긴 426년을 이어 간다. 이후 한족이 세운 통일국가 수(隋) 37년, 당(唐) 289년, 송(宋) 319년, 명(明) 276년과 비교해 보아도 한나라의 426년 존속은 더 긴 것이다.

이렇게 중국역사에서 한나라의 위상은 중요한 것이다.

 

삼국지의 진정한 이해를 위하여 중국의 역사를 우선 들여다 보자.

 

 

 

중국의 연혁

 

 

주(周)

춘추전국(春秋戰國)

 

서주(西周)

BC 1066년 ~ BC 771년

동주(東周)

BC 770년 ~ BC 256년

춘추(春秋)

BC 770년 ~ BC 476년

전국(戰國)

BC 475년 ~ BC 221년

 

진(秦)

BC 221년 ~ BC 206년

 

 

한 (漢)

 

서한 (西漢)

BC 206년 ~ AD 23년

동한 (東漢)

AD 25년 ~ 220년

 

삼국 (三國)

위 (魏)

220년 ~ 265년

촉 (蜀)

221년 ~ 263년

오 (吳)

222년 ~ 280년

 

진 (晋)

16국 (十六國)

 

서진 (西晋)

265년 ~ 316년

동진 (東晋)

317년 ~ 420년

 

 

16국 (十六國)

304년 ~ 439년

 

남북조 (南北朝)

 

남조 (南朝)

 

송 (宋)

420년 ~ 479년

제 (齊)

479년 ~ 502년

양 (梁)

502년 ~ 557년

진 (陳)

557년 ~ 589년

 

 

북조 (北朝)

 

북위(北魏)

386년 ~ 534년

동위(東魏)

534년 ~ 550년

북제 (北齊)

550년 ~ 577년

서위(西魏)

535년 ~ 557년

북주(北周)

557년 ~ 581년

 

 

수(隋)

581년 ~ 618년

 

당(唐)

618년 ~ 907년

 

오대십국(五代十國)

후양(后梁)

907년 ~ 923년

후당(后唐)

923년 ~ 936년

후진(后晉)

936년 ~ 946년

후한(后漢)

947년 ~ 950년

후주(后周)

951년 ~ 960년

십국(十國)

902년 ~ 979년

 

송(宋)

북송(北宋)

960년 ~ 1127년

남송(南宋)

1127년 ~ 1279년

 

 

요(遼)

907년 ~ 1125년

 

서하(西夏)

1032년 ~ 1227년

 

금(金)

1115년 ~ 1234년

 

원(元)

1279년 ~ 1368년

 

명(明)

1368년 ~ 1644년

 

청(淸)

1644년 ~ 1911년

 

중화민국(中華民國)

1912년 ~ 1949년

 

중화인민공화국(中華人民共和國)

1949년 10월 1일 ~

 

 

삼국지는 14세기 원말 ~ 명초기 때 인물인 나관중이 쓴 소설.
나관중이 소설을 쓰던 때 한족은 북방민족이 중국 땅 중원을 차지하고 한족을 지배하던 때. 

 

중국 한족의 근원이며 자부심인 한(漢)나라 426년 세월 보다 요(遼 : 907년)부터 원(元 : 1368년)까지 네 번의 북방민족이 지배한 세월이 461년이니, 한나라 426년 세월 보다 북방민족에게 한족이 지배 당한 세월이 35년이나 더 길다.  

 

중국 역사에서 가장 긴 세월을 북방민족에게 한족은 지배당한 것이다. 한족이 오랑케라고 말하는 이민족에게 말이다. 

 

중원 땅을 점령하고 한족을 지배한 북방민족이 세운 나라를 보면 몽골족의 일족인 거란족이 세운 요(遼 : 907년 ~ 1125년), 티베트 계통의 탕구트족이 세운 서하(西夏 : 1032년 ~ 1227년), 퉁구스족 계통의 여진족이 세운 금(金 : 1115년 ~ 1234년), 몽골족이 세운 원(元 : 1279년 ~ 1368년)나라가 461년 동안 한족을 지배한다. 

 

당(唐) 멸망 후 등장한 오대십국(五代十國)의 분열을 통일하고 한족이 세운 송(宋)나라가 북송(北宋 : 960년 ~ 1127년)과 남송(南宋 : 1127년 ~ 1279년)으로 한족의 나라로서 존재했지만 한족의 자부심이 깃든 강력했던 통일국가 당(唐)나라 멸망 후 이어지는 오대십국의 끝자락인 십국(十國 : 902년 ~ 979년)의 초기 907년부터 중원은 이미 북방민족이 세운 나라의 차지가 된 후 461년 동안 한족은 이민족의 지배를 받게 되는 것이다. 

 

한(漢)족은 통치의 주체로 본다면 한족 역사상 가장 긴 세월 461년 동안 북방민족들에게 중원땅을 빼앗기고 지배를 당하면서 한족은 존폐의 위기에 처한다.  

 

한족 최대의 시련기에 국력을 모으기 위해 가장 중국적인 것을 정치적으로 내 세울 필요가 있게 된다.  

 

이러한 시대적 상황에서 약 1,200년 전 이야기인 삼국지의 인기가 여전한 것에 주목하고 삼국지 이야기를 그 소재로 잡는다. 그리고, 한족은 진시황제가 최초로 중국 땅을 통일한 진(秦)나라가 아닌 진나라 다음으로 왕조를 세운 유방의 한(漢)나라를 자신의 뿌리로 보게 된다.

그래서 한(漢)족이다.  

 

그후 이어진 정치적 작업은 그렇다면 후한 이후 등장한 위, 촉, 오 삼국 가운데 어느 나라를 한나라의 계승국가로 볼지로 모여졌고 여러 논의를 거치면서 유비의 촉한(蜀漢)을 한나라의 정통성을 이은 국가로 보는 것으로 정리된다. 이것이 촉한정통론(蜀漢正統論). 다음편에서는 촉한정통론 논의 과정을 살펴 본다. 

 

 

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발행인   14-10-19 22:00
촉한정통론의 정치적 과정을 들여다 보지 않고 삼국지를 본다면 삼국지는 재밋는 소설일 뿐이지만 촉한정통론을 이해하고 삼국지를 본다면 중국인의 속까지 들여다 볼 수 있다.

중국의 팽창과 우리의 미래는 항상 연관성이 있다. 경제력에서 세계 1등 국가를 코앞에 둔 중국 이웃 국가인 한국, 앞으로는 더욱 그렇다.

중국인의 속내를 읽을 줄 알자
발행인   14-10-19 22:03
유비, 제갈공명, 관우의 허상이 역사적 사실을 근거로 다음편에 밝혀진다.

과연 제갈공명은 병법의 신神인가?

관우는 화웅을 베엇는가?

관우를 의리의 대명사로 만드는 컷. 조조에게 투항해 있던 관우가 유비의 거처를 알 게 되자 조조를 떠나며 다섯 관문의 장수를 벤것은 사실인가?

등등...

다음편에 삼국지 소설 속 유비, 제갈공명, 관우 세인물의 그 허구가 언급된다
   

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